Artículos de interés

AFROPERU: Tomando la palabra
(Documental)

SINOPSIS
LA HISTORIA OFICIAL LES TIENE UNA DEUDA A LOS AFROPERUANOS

Las vivencias de Afroperuanos son contadas en este documental. Temas como la discriminación y los problemas de acceso a la educación y la búsqueda y revaloración de su identidad son tratados de forma directa, lo que constituye un testimonio audiovisual donde la población afroperuana toma la palabra.

La búsqueda de la identidad de la población afroperuana se ha convertido en una batalla por el ejercicio de su ciudadanía y reconocerse como herederos de una tradición cultural.

LUNDU Centro de Estudios y Promoción Afroperuanos promueve el desarrollo de la población afrodescendiente a través de la lucha contra el racismo, sexismo y otras formas de discriminación desde una perspectiva intercultural, intergeneracional y de género; promueve la investigación y defensa de los Derechos Humanos de la población afrodescendiente y contribuye a la generación de programas, leyes y políticas a favor de esta población.

Ficha Técnica

Dirección General: LUNDU Centro de Estudios y Promoción Afroperuanos
Dirección: Malú Cabellos y Ernesto Cabellos
Cámara: Ricardo Ayala y Miguel Piedra
Edición y Post Producción: Juan Carlos Zavaleta
Realizado por Guarango Cine y Video
Formato: Video de alta definición HDV
Duración: 20-25 minutos
Lima, diciembre 2009

LUNDU PRESENTA DOCUMENTAL "AFROPERÚ: TOMANDO LA PALABRA" ESTE 9 DE DICIEMBRE EN EL CENTRO CULTURAL DE LA UNIVERSIDAD CAYETANO HEREDIA. INGRESO LIBRE. LEER INVITACIÓN.

NOTA DE PRENSA

INVESTIGADORES COINCIDEN: AFROPERUANOS NO EXISTEN EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR NI EN LAS POLÍTICAS PÚBLICAS

La necesidad de realizar acciones para promover los estudios afroperuanos y africanos en la universidad, así como el acceso de la población afroperuana a la educación superior fueron algunos de los temas discutidos en el “Primer Encuentro Internacional de Estudios de la Diáspora Africana en el Perú”, organizada por LUNDU el pasado 13 de noviembre en Miraflores.

Pastor Murrillo Martínez, miembro del Comité de Naciones Unidas para la Eliminación de la Discriminación Racial (CERD), comentó  la existencia de cerca de 40 universidades públicas que desarrollan políticas que benefician directamente a la población afrocolombiana, hecho distante a comparación del caso peruano. Incluso, manifestó que existe una guía curricular afrocolombiana y que está contenida en la enseñanza básica y superior.

Mónica Carrillo, presidenta de LUNDU, sostuvo que en el Perú no hay indicadores sobre la población afroperuana, a la que se suma la ausencia de una currícula educativa que reconozca el aporte de este sector de la población. “Es trascendental hacer un puente entre la academia y los movimientos, y que los ejes temáticos de investigación respondan a la necesidades actuales, además de los datos históricos del trafico esclavista”.

Esta idea fue compartida por Rocío Muñoz, coordinadora de programas de LUNDU, quien dijo: “la falta de políticas públicas traen consigo faltas de políticas afirmativas a favor de las mujeres afrodescendientes”.

Por su parte, Joan Antón, investigador en Ciencias Sociales expuso la experiencia e importancia de los afroecuatorianos respecto a los indicadores, resultado de las investigaciones hechas desde el Estado como parte de la implantación de políticas públicas. Como ejemplo mostró datos estadísticos que determinaban que de cada 100 personas que asisten a la educación primaria, secundaria y superior, aproximadamente 38 son afroecuatorianos, a comparación de los otros grupos étnicos.

Por su parte, M’ Bare N’gom, catedrático de la universidad de Morgan, sostuvo que “la universidad es el mejor trampolín para educar a la sociedad” y “hay una de falta información sobre esa realidad de la peruanidad, y que no está en los textos y en la prensa”.

El evento también contó con la presencia de Luis Rocca, historiador y co fundador del Museo Afroperuano, quien hizo una apreciación histórica de la diáspora africana en el Perú, y de los estudios que se han realizado sobre ella.

Para finalizar, se presentó el blog “Afroperuanos en acción. Má allá del ritmo sabroso" sitio que permite a la ciudadanía colocar información sobre estudios, artículos, investigaciones, así como promover el intercambio y el debate.

De izquierda a derecha: Luis Rocca, historiador y co fundador del Museo Afroperuano (Perú); Rocío Muñoz, coordinadora de programas de LUNDU (Perú); Pastor Murillo, miembro del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial (CERD) de la ONU (Colombia); Mónica Carrillo, presidenta de LUNDU (Perú); Joan Anton, investigador social (Colombia); Milagros Carazas, catedrática y moderadora (Perú), M’ Bare N’gom, catedrático de la Universidad de Morgan de Estados Unidos (Senegal) y Oswaldo Bilbao, moderador y director ejecutivo del Centro de Desarrollo Étnico - Cedet (Perú).

Con el ruego de su difusión.
Lima, 17 de noviembre de 2009
LUNDU, Centro de Estudios y Promoción Afroperuanos
Comunicaciones LUNDU

comunicaciones@lundu.org.pe
Teléfono 628 - 3764

LUNDU Canal: http://www.youtube.com/user/LUNDUAFRO
“Apúntate contra el Racismo”: http://apuntatecontraelracismo.blogspot.com/
Blog “Afroperuanos en acción”: http://sites.google.com/site/lunduafro/afroperuanos-en-accion
Observatorio de Medios de Comunicación y Políticas Públicas: http://www.lundu.org.pe/web2/index.html

Principal » Le Monde diplomatique No. 24, Abril 2009
El debate sobre reparaciones y acciones afirmativas
Mónica Carrillo Zegarra*
Presidenta Ejecutiva de Lundu - Centro de Estudios y Promocion Afroperuanos

Son pocas las personas que a los 17 años creen tener la certeza de lo que les deparará el destino y que, además, lo acepten inexorablemente. Es el caso de Rosa. Vive en Capote, pueblo de herencia afrodescendiente, ubicado en Chiclayo. Terminó el colegio y sus padres no tienen los 2 soles diarios para pagar el transporte que le permita trasladarse a la ciudad, mucho menos dinero para matricularla en un instituto superior. Está enamorada de un chico de su misma edad que trabaja el campo y que, a diferencia de ella, vive soñando con que su vida trascienda el humo de los cañaverales. “Saldré embarazada y tendré mi propia familia”, dice, mientras mira el horizonte plomo, color que levantan las lomas sin verde, color del humo que se desprende de las llamaradas en los cañaverales. Es necesario quemar la caña para poder cortarla, sin fuego no hay cosecha.

Nota completa en: http://www.eldiplo.com.pe/politicas-publicas-para-combatir-el-racismo

INFORME 2008 - BLOG DE MEDIOS DE COMUNICACION - APUNTATE CONTRA EL RACISMO - BLOG DE POLITICAS PUBLICAS

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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